Ayodhya Ram Mandir Donation Theft Case Insid Story: जहां लोग अपने पाप धोने आते हैं… अगर वहीं हिसाब में गड़बड़ी हो जाए तो सच कौन बताएगा? अयोध्या… श्रीराम की पावन जन्मभूमि… करोड़ों लोगों की आस्था का सबसे बड़ा केंद्र। हर दिन यहां लाखों श्रद्धालु आंखों में विश्वास और दिल में भक्ति लेकर दान करते हैं। लेकिन आज उसी आस्था के केंद्र के भीतर एक ऐसी कहानी सामने आई है, जिसने पूरे सिस्टम को कटघरे में खड़ा कर दिया है। दानपेटियों से लेकर बैंक तक पहुंचने वाले चढ़ावे की हर परत अब सवालों में है। भगवान राम मंदिर में रखवालों की हरकतें भरोसे की नींव हिला रही हैं। करीब 7 करोड़ रुपए के चढ़ावे, गहनों और नकदी में हेराफेरी हुई है। अब तक 7 किरदार सामने आ चुके हैं। इनमें टिन्नू यादव का नाम भी है, जो ट्रस्ट की व्यवस्था का अहम हिस्सा बताया जा रहा है। 5 लोगों से 2 करोड़ मिले हैं। एक के घर 10 लाख रुपए गोबर में गड़े मिले। चढ़ावे की सुरक्षा, गिनती, लॉकर से बैंक तक जमा और मैनपावर मैनेजमेंट तक जिसकी सीधी भूमिका बताई जाती है। CCTV डिलीट कांड और बिना रिकॉर्ड जेवरों की एंट्री ने को और भी रहस्यमय बना दिया है। अब सवाल ये है कि क्या ये सिर्फ चोरी है या सिस्टम के अंदर छुपा कोई बड़ा खेल? पढ़िए MPCGTIMES.COM की इनवेस्टिगेशन रिपोर्ट... सरकार ने जांच के लिए SIT बना दी, अब तक 5 लोगों से 2 करोड़ रिकवर Ayodhya Ram Mandir Donation Theft Case Insid Story: अयोध्या राम मंदिर में चढ़ावे से चोरी का मामला तूल पकड़ रहा है। सरकार ने जांच के लिए शनिवार को SIT बना दी, जो रविवार रात तक अयोध्या पहुंची। 5 दिन पहले ही केंद्र सरकार ने एक IPS अफसर को यहां भेजा था। उनकी देख-रेख में चढ़ावा चोरी मामले की गोपनीय जांच चल रही है। हालांकि, इसको लेकर अधिकारी अभी चुप्पी साधे हैं। इधर, चढ़ावा चोरी में अब तक 5 लोगों (लवकुश, अवनीश, अनुकल्प, करुणे और रमाशंकर) के नाम सामने आए हैं। इनकी निशानदेही से अब तक 2 करोड़ रुपए की रिकवरी हुई है। ये सभी दान राशि की गिनती की ड्यूटी से जुड़े हैं। अब तक हुई रिकवरी भी इन्हीं पांच लोगों ने कराई है। लवकुश और अनुकल्प पुलिस हिरासत में हैं। 7 करोड़ रुपए की चोरी, घर में गोबर से 10 लाख रुपए बरामद Ayodhya Ram Mandir Donation Theft Case Insid Story: अयोध्या राम मंदिर में चढ़ावे के 7 करोड़ रुपए की चोरी के दावे का मामला तूल पकड़ता जा रहा है। मंदिर के कर्मचारी लवकुश मिश्रा (27) के घर से 10 लाख रुपए बरामद हुए हैं। उसने रुपए गोबर में दबाकर छिपाए थे। इसके अलावा, कुछ पैसे बक्से में भी रखे थे। हालांकि, ये रुपए किसके हैं, यह अभी पता नहीं चल पाया है। वहीं लवकुश के पिता ने भी रुपए मिलने की पुष्टि की है। लवकुश मंदिर में चढ़ावे की रकम गिनने का काम करता था। लवकुश की नौकरी उसके ससुर ने लगवाई थी। लवकुश का साला अनुकल्प मिश्रा पहले से मंदिर में नौकरी कर रहा था। अनुकल्प और लवकुश दोनों अभी पुलिस हिरासत में हैं। सरकार ने SIT बनाई, इनमें 3 अफसरों को शामिल किया गया SIT में लखनऊ के कमिश्नर विजय विश्वास पंत (IAS), किरन एस. (IPS, आईजी रेंज) और नीलरतन (विशेष सचिव, वित्त) को शामिल किया गया है। किरन एस. सीबीआई में डीआईजी रह चुके हैं। यानी वित्त, कानून के एक्सपर्ट को कमिश्नर लीड करेंगे। विजय विश्वास पंत: IIT कानपुर से बी.टेक पास हैं। अभी लखनऊ के मंडलायुक्त हैं। SIT की अध्यक्षता करेंगे। चढ़ाव और दान की व्यवस्था को समझेंगे। बेहतर करने के सुझाव देंगे। किरन एस.: अपराध की जांच का लंबा अनुभव है। चढ़ावा चोरी के आरोपों की तह तक जाएंगे। यानी, पुलिस के एंगल से जांच संभालेंगे। नीलरतन: वित्त विभाग में विशेष सचिव हैं। यह मंदिर के ऑडिट, दान और वित्तीय लेन-देन का निरीक्षण करके रिपोर्ट तैयार करेंगे। अब विस्तार से पढ़िए मंदिर में चढ़ावे की चोरी के किरदार और सीक्रेट कहानी Ayodhya Ram Mandir Donation Theft Case Insid Story: दरअसल, अयोध्या के श्रीराम मंदिर में चढ़ावे की चोरी के बाद देशभर में टिन्नू यादव सुर्खियों में है। अयोध्या राम मंदिर में चढ़ावे के 7 करोड़ रुपए की चोरी के बारे में हर कोई जानना चाह रहा, लेकिन इस चोरी में कई किरदार सामने आ रहे हैं। इनमें एक नाम टिन्नू यादव का भी, जिसने ऑटो चलाने से शुरूआत की और राम मंदिर से जुड़कर करोड़ों की संपत्ति बनाई। कहने को टिन्नू ट्रस्ट के महामंत्री चंपत राय के खास सहयोगी है, लेकिन श्रीराम मंदिर ट्रस्ट में वह बहुत पावरफुल बताया जाता है। चाहे सिक्योरिटी का मैनेजमेंट हो या चढ़ावे को बैंक में डिपॉजिट कराना हो, टिन्नू ही सब कुछ मैनेज करता आया है। भले ही राम मंदिर ट्रस्ट ने अभी तक इस मामले में कोई FIR नहीं की है, लेकिन सरकार ने जांच के लिए SIT बना दी है। पिता चाय बेचते थे, ड्राइवर टिन्नू कारसेवकपुरम आने लगा विहिप से जुड़े एक पदाधिकारी बताते हैं- टिन्नू का पूरा नाम राम शंकर यादव है। उसके पिता अयोध्या के नया घाट पर चाय बेचा करते थे। टिन्नू की कहानी साल 1994-95 में शुरू हुई। तब वो अयोध्या की सड़कों पर टेंपो चलाता था। पिता के साथ चाय की दुकान भी चलाता था। अचानक श्रीराम जन्मभूमि मुक्ति यज्ञ समिति के मंत्री महेश नारायण के संपर्क में आया। उन्होंने अपनी कार चलाने के लिए टिन्नू को ड्राइवर रख लिया। अब वो महेश नारायण के साथ कारसेवकपुरम आने-जाने लगा। महेश के निधन के बाद चंपत राय के लिए काम करने लगा Ayodhya Ram Mandir Donation Theft Case Insid Story: टिन्नू कारसेवकपुरम में लोगों से अच्छा व्यवहार रख रहा था। मेहनती था। साल 1991 में चंपत राय को क्षेत्रीय संगठन मंत्री बनाकर अयोध्या भेजा गया। 1996 में विश्व हिंदू परिषद के केंद्रीय मंत्री बनाए गए। साल 1998 में टिन्नू यादव चंपत राय के संपर्क में आया। 31 मई, 2002 में महेश नारायण का निधन हो गया, तब चंपत राय की मदद से टिन्नू कारसेवकपुरम में अलग-अलग गाड़ियां चलाने लगा। जीप से लेकर मालवाहक वाहन तक। यहीं से वह चंपत राय के विश्वस्त लोगों में शामिल हो गया। मंदिर निर्माण के दौरान ट्रस्ट से जुड़ा, फिर ताकत बढ़ती गई 2019 में श्रीराम मंदिर पर सुप्रीम कोर्ट का फैसला आने के बाद जब मंदिर निर्माण शुरू हुआ, तब टिन्नू ट्रस्ट की ओर से कामकाज संभालने लगा। ट्रस्ट ने उसे आंतरिक वेतनभोगी कार्यकर्ता के रूप में रखा था। उसे हर महीने करीब 22 हजार रुपए से ज्यादा मिलते थे। हालांकि, वेतन से ज्यादा महत्वपूर्ण ओहदा उसे मंदिर परिसर में मिला हुआ है। मंदिर की सुरक्षा और प्रबंधन से जुड़े लोगों को वॉकी-टॉकी दे दिया गया। टिन्नू को भी वॉकी-टॉकी दिया गया। पूर्व लेखा प्रभारी बोले- दान पेटियों का चढ़ावा टिन्नू ही बैंक में जमा कराता था मंदिर परिसर में 14 दानपेटियां रखी गई हैं। रोजाना मंदिर में 1 करोड़ से ज्यादा का चढ़ावा आता है। इसके अलावा बड़ी मात्रा में सोने-चांदी और हीरे के जेवर भी भक्त दानपेटी में डालते हैं। इसमें आने वाले चढ़ावे की रकम को बंद कमरे में गिना जाता है। यह काम CCTV की निगरानी में ट्रस्ट के 6 पदाधिकारी, बैंक और TCS से जुड़े कुल 9 लोग करते हैं। Ayodhya Ram Mandir Donation Theft Case Insid Story: राम मंदिर ट्रस्ट के पूर्व लेखा प्रभारी महिपाल सिंह कहते हैं- गिनती के बाद यह रकम रामजन्मभूमि परिसर के लॉकर में रखी जाती थी। अगले दिन टिन्नू इस धनराशि को बैंक में जमा कराने लेकर जाता था। सबसे अहम यह था कि सोने-चांदी के जेवरों को तौले बिना सिर्फ अनुमान के आधार पर रखा जाता था। महिपाल का दावा है- कि उन्होंने दान में आए जेवरों की फोटो खींचकर टिन्नू को चंपत राय को भेजते देखा था। इन जेवरों के बैंक में जमा होने का कोई रिकॉर्ड नहीं है। जबकि टिन्नू का दावा है कि सारे जेवर समेत रुपए बैंक में जमा किए जाते रहे हैं। पूर्व लेखा प्रभारी के आरोप- 8 महीने की CCTV डिलीट कराई महिपाल सिंह बताते हैं- 2021 में जब मैं रामजन्मभूमि परिसर में रहता था, तब एक दिन नोट गिन रहे कर्मचारियों की हेरा-फेरी पकड़ ली गई। वे लोग 10 की जगह 12 गड्डी पैक कर रहे थे। तब मैंने चंपत राय से शिकायत की। दो लोगों की ड्यूटी और लगा दी गई। बाद में मुझे गिनती के काम से हटा दिया गया। आरोप है कि कुछ दिन बाद टिन्नू एक प्राइवेट कर्मचारी के साथ आए और CCTV रिकॉर्डिंग डिलीट करा दी। ये करीब 8 महीने की रिकॉर्डिंग थी। इसके कुछ दिन बाद महिपाल ने नौकरी छोड़ दी। बताया जाता है कि पूरे कार्यकाल में महिपाल ने ट्रस्ट से कोई पारिश्रमिक (मेहनताना) नहीं लिया था। राम मंदिर से सिर्फ 1.5 किमी दूर टिन्नू का पुश्तैनी घर टिन्नू यादव का किरदार समझने के बाद हमने उससे बात का प्रयास किया। टिन्नू का पुश्तैनी घर तुलसी पार्क के पीछे स्वर्गद्वारी मोहल्ले में है। यह जगह राम मंदिर से सिर्फ 1.5 किमी दूर है। Ayodhya Ram Mandir Donation Theft Case Insid Story: सामने से यह घर करीब 7 फीट चौड़ा है। 3 मंजिला मकान में टिन्नू के भाई मिले। बातचीत में पता चला कि टिन्नू करीब 55 साल का है। उसकी 2 संतानों में से एक बेटी का 8 साल पहले निधन हो चुका है। इकलौता बेटा रवि यादव PWD में संविदा पर जॉब करता है। Ayodhya Ram Mandir Donation Theft Case Insid Story: भाई से टिन्नू का मोबाइल नंबर मिला। फोन करने पर पता चला कि वह श्रीराम मंदिर परिसर के ट्रस्ट कार्यालय में है। उसने वहीं मिलने के लिए बुलाया। टिन्नू के मकान में 14 कमरे, सब किराये पर उठे इसके बाद हम टिन्नू के नए लग्जरी मकान की तलाश में नाका इलाके में पहुंचे। कोचिंग सेंटर के पास उसका नया 2 मंजिला मकान मिला, जो काफी शानदार दिख रहा था। इस मकान के बाहर एक स्टूडेंट मिल गया। उसने बताया- इस मकान में ग्राउंड फ्लोर पर 9 कमरे हैं। पहली मंजिल पर 5 कमरे हैं। नीचे लड़के और ऊपर लड़कियां रहकर पढ़ाई करती हैं। हर कमरे का किराया 2700 रुपए लिया जाता है। हमने कमरे के हिसाब से कैलकुलेट किया, तो करीब 37 हजार रुपए हर महीने किराया आ रहा था। यह मकान 1500 वर्गफीट जगह में बना हुआ है। ये मकान जिस लोकेशन पर बना था, वहां जमीन का रेट 2500-3000 रुपए प्रति वर्गफीट का है। मोहल्ले के युवक बोले- मंदिर से जुड़ने के बाद तरक्की की यहां रहने वाले लोगों ने बताया कि 5 महीने पहले इस मकान में टिन्नू ने अपने बेटे की भव्य शादी की थी। पूरे मोहल्ले और परिचितों को बुलाया। शादी में खूब खर्च किया था। मोहल्ले के एक युवक ने बताया- टिन्नू चाचा जब से मंदिर से जुड़े, तब से काफी तरक्की कर ली है। उनका निषाद राज चौराहे के पास एक हॉस्टल भी है। चर्चा यह भी है कि बस्ती जिले के विक्रमजोत इलाके में इन्होंने 20 से 22 बीघा खेती की जमीन खरीद रखी है। लखनऊ में एक घर है, वहां पर स्कॉर्पियो रहती है। यहां रामजन्म भूमि परिसर में 3 गाड़ियां अनुबंध पर चलती हैं। उसका किराया आता है। अब पढ़िए टिन्नू ने आरोपों को लेकर क्या-क्या कहा ? सवाल- राम मंदिर की दानपेटियों में आने वाले चढ़ावे की चोरी के आरोप लग रहे? टिन्नू- सिर्फ बदनाम करने के लिए कहानी बनाई जा रही है। अगर किसी के पास कोई साक्ष्य है तो पेश करे। दूध का दूध और पानी का पानी हो जाएगा। सवाल- आरोप है कि पिछले कुछ सालों में आपकी खुद की संपत्तियां करोड़ों रुपए की हो गईं? टिन्नू- कोई सबूत भी देना चाहिए। सब कुछ ऑनलाइन है, आप देख लो। मेरा और मेरे बेटे का…। सवाल- यह भी आरोप है कि बैंक के 2 कर्मचारियों को आपने अपॉइंट करवाया था? टिन्नू- ये गलत है। सवाल- सब कहते हैं कि आप यहां पावरफुल हैं? टिन्नू- नहीं, नहीं… यहां डॉ. अनिल हैं, चंपत राय हैं, गोपालजी हैं। वो इंचार्ज हैं। मैं कर्मचारी हूं। यहां किसी की नहीं, सिर्फ रामजी की चलती है। सवाल- कहा गया कि आपने 8 महीने पहले CCTV डिलीट करवाए थे? टिन्नू- सब झूठ है। ऐसी किसी के पास पावर नहीं है। वो डॉ. अनिल और चंपत राय से पूछ लें। आप आइए, हम आपको फुटेज दिखाते हैं। राम मंदिर में चढ़ावे की गिनती की व्यवस्था जानिए… राम मंदिर में चढ़ावे की गिनती बैंक कर्मचारी ट्रस्ट के लोगों की मौजूदगी में करते हैं। यह काम सीसीटीवी की निगरानी में होता है। दान की रकम को रजिस्टर पर चढ़ाया जाता है। फिर उसे राम मंदिर परिसर में ही बने लॉकर में रख दिया जाता है। अगले दिन रुपए बैंक में जमा कर दिए जाते हैं। ट्रस्ट का मुख्य खाता अयोध्या धाम के भारतीय स्टेट बैंक में है। चढ़ावे की रकम के ऑडिट का पूरा काम टीसीएस (टाटा कंसलटेंसी सर्विसेज) की निगरानी में किया जाता है। राम मंदिर में चढ़ावा कितना आता है। इसकी जानकारी ट्रस्ट की बैठक में ही दी जाती है। आखिरी बार दिसंबर 2025 में चढ़ावे की जानकारी दी गई थी। मंदिर पर 2,475 करोड़ रुपए खर्च 13 दिसंबर, 2025 को मंदिर ट्रस्ट की बैठक में जानकारी सामने आई थी कि अब तक ट्रस्ट को कुल 4,575 करोड़ रुपए मिले हैं। पिछले 5 साल 9 महीने में मंदिर निर्माण, श्रीराम जन्मभूमि परिसर के विस्तार, जमीन और भवन की खरीद सहित अन्य कई कामों पर 2,475 करोड़ रुपए खर्च किए गए हैं। तब ट्रस्ट के पास लगभग 2100 करोड़ रुपए बचे थे। राम मंदिर में रोजाना एक करोड़ रुपए से ज्यादा का दान राम मंदिर में भगवान रामलला की प्राण-प्रतिष्ठा 22 जनवरी, 2024 को हुई थी। बीते दो सालों में राम मंदिर की तस्वीर तेजी से बदली है। मंदिर की आय का मुख्य स्रोत दान और बैंक डिपॉजिट पर मिलने वाला ब्याज है। ग्लोबल वेल्थ इंडेक्स-2026 की एक रिपोर्ट के अनुसार, मंदिर की अचल संपत्तियों में लगभग 70 एकड़ का मुख्य परिसर और उसके आसपास की अधिग्रहित भूमि है। साथ ही निर्माणाधीन मंदिर की भव्य संरचना (जिसकी निर्माण लागत ही ₹1,800 करोड़ से अधिक है), इसकी कुल संपत्ति को ₹6,000 करोड़ से ₹8,000 करोड़ के पार ले जाती है। सपा प्रमुख और पूर्व मंत्री ने चोरी का मुद्दा उठाया था सपा सरकार में मंत्री रह चुके पवन पांडेय ने रविवार 7 जून को दावा किया था कि राम मंदिर से 5 से साढ़े 7 करोड़ रुपए तक की चोरी की गई। अखिलेश ने भी कहा था कि मामले पर सरकार की चुप्पी संदिग्ध है। कोर्ट को मामला देखना चाहिए। चंपत राय ने सफाई दी थी कि अभी तक ऐसी कोई भी बात सामने नहीं आई है। विवाद बढ़ा तो भाजपा नेता डॉ. रजनीश सिंह ने 9 जून को प्रधानमंत्री को लेटर लिखकर CBI जांच की मांग की। अगले दिन यानी 10 जून को प्रधानमंत्री कार्यालय (PMO) ने मंदिर ट्रस्ट से मामले की रिपोर्ट मांग ली। राम मंदिर में चढ़ावे की गिनती का सिस्टम और कमियां राम मंदिर में आने वाले चढ़ावे की CCTV की निगरानी में रोजाना गिनती होती है। कमी- आम श्रद्धालु इस गिनती को नहीं देख सकता। न ही CCTV फुटेज सार्वजनिक किए जाते हैं। गिनती के बाद दान की रकम को रजिस्टर पर चढ़ाया जाता है। फिर उसे मंदिर परिसर में बने लॉकर में रख दिया जाता है। अगले दिन रुपए बैंक में जमा कराए जाते हैं। कमी- मंदिर में कितना चढ़ावा आया, इसकी कोई आधिकारिक जानकारी नियमित रूप से सार्वजनिक नहीं की जाती। राम मंदिर ट्रस्ट की समय-समय पर होने वाली बैठक में चढ़ावे की रकम की जानकारी दी जाती है। आखिरी बार दिसंबर, 2025 में हुई ट्रस्ट की बैठक में बताया गया था कि ट्रस्ट बनने से अब तक कुल ₹4575 करोड़ का दान मिला है। कमी- इसके बाद जून, 2026 तक कितना चढ़ावा आया, यह किसी को पता नहीं है। देश के अधिकतर बड़े मंदिरों में ऑडिट का काम अंदरूनी लोग या सरकार करती है। जैसे- शिरडी साईंबाबा मंदिर में चढ़ावे का महाराष्ट्र सरकार का 'लोकल फंड ऑडिट' विभाग करता है। कमी- राम मंदिर में चढ़ावे की रकम के ऑडिट का पूरा काम प्राइवेट कंपनी TCS (टाटा कंसलटेंसी सर्विसेज) करती है. MPCGTIMES.COM के सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म को फॉलो करें mpcgtimes.com के व्हाट्सएप चैनल को Follow करना न भूलें. https://whatsapp.com/channel/0029VbBZa8X7oQhbYZtacr2U कीट और कीटविज्ञान छत्तीसगढ़ की खबरें पढ़ने यहां क्लिक करें मध्य प्रदेश की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें नौकरी की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें   खेल की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें

छत्तीसगढ़ के जांजगीर-चांपा जिले के सिटी कोतवाली थाना क्षेत्र के ग्राम उदयबंद में चंगाई सभा के आयोजन को लेकर बड़ा विवाद सामने आया है। हिंदू संगठन के कार्यकर्ताओं की शिकायत पर पुलिस ने त्वरित कार्रवाई करते हुए सभा के पास्टर और मकान मालिक को गिरफ्तार कर जेल भेज दिया है. आरोप है कि सभा में इलाज के नाम पर लोगों को इकट्ठा कर हिंदू देवी-देवताओं पर आपत्तिजनक टिप्पणियां की जा रही थीं और चमत्कारी पानी के जरिए बीमारियां ठीक करने का दावा कर ईसाई धर्म का प्रचार किया जा रहा था. इलाज के नाम पर बुलाई गई थी सभा, किताबें बांटने का आरोप पुलिस और दर्ज एफआईआर से मिली जानकारी के अनुसार, गुरुवार सुबह ग्राम उदयबंद के गुड़ीपारा इलाके में रहने वाले बद्रीनाथ बरेठ के घर पर इस चंगाई सभा का आयोजन किया गया था. सभा में गांव की महिलाएं और पुरुष बड़ी संख्या में शामिल हुए थे. इस आयोजन की भनक हिंदू जागरण मंच के सतीश सोनी को लगी, जिसके बाद वे अपने संगठन के कार्यकर्ताओं के साथ मौके पर पहुंचे. शिकायतकर्ता सतीश सोनी का आरोप है कि आसपास के भोले-भाले लोगों को गंभीर बीमारियों के इलाज का झांसा देकर यहां बुलाया गया था. मौके पर लोगों को 'चमत्कारी पानी' पिलाकर बीमारियां ठीक होने का दावा किया जा रहा था और साथ ही ईसा मसीह व बाइबल से जुड़ी किताबें बांटकर ईसाई धर्म का प्रचार-प्रसार किया जा रहा था. "शिव, विष्णु, ब्रह्मा कुछ नहीं कर सकते..." देवी-देवताओं पर की टिप्पणी शिकायत में यह भी आरोप लगाया गया है कि चंगाई सभा के दौरान हिंदू देवी-देवताओं को लेकर बेहद आपत्तिजनक बातें कही गईं. पास्टर ने उपस्थित भीड़ से कहा कि "तुम्हारे शिव, विष्णु और ब्रह्मा कुछ नहीं कर सकते, जबकि ईसा मसीह का दिया हुआ दो घूंट पानी पीने से सभी बीमारियां ठीक हो सकती हैं". इस पूरे घटनाक्रम का एक वीडियो भी सामने आया है. माहौल बिगड़ता देख हिंदू संगठन के कार्यकर्ताओं ने मौके पर पहुंचकर विरोध जताया और लिखित आवेदन देकर दोषियों पर कड़ी कार्रवाई की मांग की. BNS की धाराओं में मामला दर्ज, पास्टर और मकान मालिक भेजे गए जेल हिंदू जागरण मंच की लिखित रिपोर्ट के आधार पर सिटी कोतवाली थाना पुलिस ने तत्काल अपराध दर्ज कर कार्रवाई शुरू की. पुलिस ने मौके से ईसाई धर्म से जुड़े धार्मिक साहित्य को जब्त कर लिया है. मामले में कार्रवाई करते हुए पुलिस ने मकान मालिक बद्रीनाथ बरेठ (40) और चंगाई सभा करा रहे पास्टर रथराम महिलांगे (38) को गिरफ्तार कर लिया है. दोनों आरोपियों के खिलाफ भारतीय न्याय संहिता (BNS) की धारा 299 और 3(5) के तहत मामला दर्ज किया गया है. पुलिस ने दोनों आरोपियों को स्थानीय न्यायालय में पेश किया, जहां से उन्हें न्यायिक रिमांड पर जेल भेज दिया गया है.

छत्तीसगढ़ के मां बम्लेश्वरी धाम में मुर्गे की बलि देने का मामला सामने आया है। आदिवासी गोंड समाज मंदिर के ऊपरी परिसर में पुराने रोपवे के पास स्थित एक चट्टान को ‘गढ़ माता’ मानकर पूजा करता है। बताया जा रहा है कि 19 मई को समाज के लोगों ने यहां बैगा पद्धति से पूजा की और इसके बाद मुर्गे की बलि दी गई। ट्रस्ट की शिकायत पर बैगा गिरफ्तार मामले में मंदिर ट्रस्ट की शिकायत पर राज बैगा किशोर नेताम के खिलाफ FIR दर्ज की गई है। पुलिस ने आरोपी को गिरफ्तार कर लिया है। केसरी नंदन नायक ने बताया कि समाज ने पूजा की अनुमति मांगी थी, जिसे SDM की ओर से मंजूरी दी गई थी। उन्होंने बताया कि पूजा कार्यक्रम में मंदिर ट्रस्ट के सदस्यों को भी आमंत्रित किया गया था, लेकिन वहां कोई नहीं पहुंचा। इसी दौरान आरोपी ने मुर्गे की बलि दे दी। आदिवासी समाज बोला- यह हमारी परंपरा आदिवासी गोंड समाज ने इस घटना को अपनी पारंपरिक धार्मिक प्रक्रिया बताया है। समाज का कहना है कि सदियों पुरानी परंपरा को अब अपराध से जोड़कर देखा जा रहा है। समाज के लोगों के मुताबिक, मां बम्लेश्वरी धाम और पहाड़ी क्षेत्र से उनकी धार्मिक आस्था लंबे समय से जुड़ी हुई है और बैगा पद्धति से पूजा यहां वर्षों से होती रही है। मंदिर ट्रस्ट ने कहा- बलि प्रथा मान्य नहीं घटना के बाद मंदिर ट्रस्ट समिति के अध्यक्ष मनोज अग्रवाल ने डोंगरगढ़ थाने में शिकायत दर्ज कराई। ट्रस्ट का कहना है कि इस घटना से मंदिर की पवित्रता और धार्मिक मर्यादा भंग हुई है तथा करोड़ों श्रद्धालुओं की भावनाएं आहत हुई हैं। मंदिर ट्रस्ट ने स्पष्ट किया कि धाम में केवल सनातन वैदिक परंपरा के अनुसार पूजा की अनुमति है और किसी भी प्रकार की बलि प्रथा स्वीकार नहीं की जाएगी। गिरफ्तारी के बाद समाज में नाराजगी राज बैगा किशोर नेताम की गिरफ्तारी के बाद आदिवासी समाज में नाराजगी बढ़ गई है। समाज का कहना है कि उनकी पारंपरिक पूजा पद्धति का सम्मान किया जाना चाहिए। समाज के लोगों ने कहा कि शक्तिपीठों और पहाड़ी क्षेत्रों में लोक परंपरा के अनुसार पूजा होती रही है और अब उसी परंपरा को अपराध बताकर कार्रवाई की जा रही है। पहले भी हो चुके हैं कई विवाद डोंगरगढ़ में मंदिर ट्रस्ट और आदिवासी समाज के बीच विवाद पहले भी सामने आते रहे हैं। ट्रस्ट में प्रतिनिधित्व, पूजा के अधिकार और पारंपरिक व्यवस्थाओं को लेकर दोनों पक्षों के बीच लंबे समय से मतभेद बने हुए हैं। इससे पहले नवरात्रि के दौरान आंगा देव के दान पेटी पर चढ़कर गर्भगृह में प्रवेश करने और पंचमी भेंट को लेकर भी विवाद हो चुका है। उस समय भी आदिवासी संगठनों और मंदिर ट्रस्ट के बीच बयानबाजी हुई थी।

मुख्यमंत्री डॉ. मोहन यादव सोमवार को पवित्र नगरी अमरकंटक पहुंचे। उन्होंने यहां श्री नर्मदे हर सेवा न्यास के संस्थापक अध्यक्ष स्व. भगवत शरण माथुर की जयंती पर आयोजित विचार संगोष्ठी में भाग लिया और नर्मदा उद्गम स्थल पर पूजा-अर्चना की। सीएम ने नर्मदा संरक्षण को लेकर स्पष्ट किया कि नदी की पवित्रता बनाए रखने के लिए शासन और समाज में समन्वय जरूरी है। मंच पर सीएम ने संतों का स्वागत किया। इस पर संतों ने उन्हें तुलसी पौधा से सम्मानित किया गया। निर्धारित समय से देरी से पहुंचे सीएम मुख्यमंत्री डॉ. मोहन यादव अपने निर्धारित समय से लगभग आधा घंटा विलंब से अमरकंटक पहुंचे। दोपहर 2:15 बजे के स्थान पर उनका हेलीकॉप्टर 2:42 बजे मेला ग्राउंड स्थित हेलीपैड पर उतरा, जहां से वे सीधे कार्यक्रम स्थल के लिए रवाना हुए। प्रदर्शनी का अवलोकन और संतों का सम्मान मंच पर आने से पूर्व मुख्यमंत्री ने स्व. भगवत शरण माथुर के छायाचित्र पर पुष्पांजलि अर्पित कर उन्हें श्रद्धांजलि दी। इसके पश्चात उन्होंने स्वर्गीय माथुर के जीवन और न्यास के विशेष योगदानों पर आधारित प्रदर्शनी का अवलोकन किया। कार्यक्रम की शुरुआत उन्होंने कन्या पूजन के साथ की। मंच पर दीप प्रज्ज्वलन के बाद मुख्यमंत्री ने विभिन्न आश्रमों से आए संतों का सम्मान किया। इस अवसर पर 'श्री नर्मदे हर सेवा न्यास' और स्व-सहायता समूह की बहनों की ओर से मुख्यमंत्री का स्वागत तुलसी का पौधा भेंट कर किया गया। अमरकंटक में 'नो कंस्ट्रक्शन जोन' के निर्देश नर्मदा समग्र मिशन की समीक्षा बैठक में मुख्यमंत्री ने अधिकारियों को कड़े लहजे में निर्देशित किया कि अमरकंटक में अनियंत्रित कंक्रीट निर्माण को पूरी तरह प्रतिबंधित किया जाए। उन्होंने कहा कि यहां 'नो मूवमेंट' और 'नो कंस्ट्रक्शन' जोन निर्धारित किए जाएं ताकि पर्यावरणीय संतुलन बना रहे। सीएम ने कलेक्टर को निर्देश दिए कि नर्मदा उद्गम स्थल और आसपास के अवैध अतिक्रमण पर समय-समय पर सख्त कार्रवाई की जाए। शराब और प्लास्टिक पर रहेगा प्रतिबंध मुख्यमंत्री ने अमरकंटक क्षेत्र में प्लास्टिक और शराब के उपयोग पर कठोर प्रतिबंध लगाने के निर्देश दिए। उन्होंने कहा कि अमरकंटक एक प्रमुख धार्मिक एवं आध्यात्मिक नगरी है, जिसकी पवित्रता और सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण करना हमारी प्राथमिकता है। बाहरी व्यक्तियों द्वारा किए जा रहे निर्माण कार्यों को भी नियमों के दायरे में व्यवस्थित करने की बात कही। प्राकृतिक वनों का संवर्धन: यूकेलिप्टस हटेंगे, साल-महुआ लगेंगे बैठक में सीएम ने निर्देश दिए कि अमरकंटक में विदेशी प्रजाति के पेड़ों (जैसे यूकेलिप्टस) को हटाकर स्थानीय प्रजाति के साल, महुआ, आंवला, चार, हर्रा और गुलबकावली जैसे औषधीय पौधों का रोपण किया जाए। वन विभाग के अधिकारियों ने बताया कि विभाग की रोपणी में 2.50 लाख से अधिक स्थानीय पौधे उपलब्ध हैं, जिससे भूमिगत जल स्तर में वृद्धि होगी। न्यास अध्यक्ष रामलाल रौतेल ने बताया कि स्व. भगवत शरण माथुर ने 1975 से संघ प्रचारक के रूप में राष्ट्र सेवा का संकल्प लिया था। उन्होंने हरियाणा के संगठन महामंत्री और भाजपा के राष्ट्रीय समन्वयक (SC/ST एवं सहकारिता प्रकोष्ठ) जैसे महत्वपूर्ण पदों पर कार्य किया। कार्यक्रम में उनके समाज सेवा के कार्यों और दूरदर्शी नेतृत्व को याद किया गया। मां नर्मदा की पूजा की, सुख-समृद्धि की कामना की इससे पहले, सीएम दोपहर 2:42 बजे अमरकंटक पहुंचे, जहां उन्होंने प्रदर्शनी का अवलोकन किया और संतों का सम्मान किया। शाम को उन्होंने मां नर्मदा के उद्गम स्थल पहुंचकर विधि-विधान से आरती की और प्रदेश की सुख-समृद्धि की कामना की। उन्होंने स्व. भगवत शरण माथुर को याद करते हुए उनके राष्ट्र सेवा और समाज सेवा के कार्यों की सराहना की।पुलिस अधीक्षक मोतिउर रहमान ने बताया कि कार्यक्रम स्थल पर और उसके आसपास 250 से अधिक सुरक्षा जवान तैनात किए गए थे। आयोजन में यह रहे उपस्थित कार्यक्रम और बैठक में राज्य मंत्री (प्रभारी मंत्री) दिलीप अहिरवार, राज्य मंत्री दिलीप जायसवाल, न्यास अध्यक्ष रामलाल रौतेल, जन अभियान परिषद के उपाध्यक्ष पद्मश्री मोहन नागर, शहडोल सांसद हिमाद्री सिंह, कलेक्टर हर्षल पंचोली और एसपी मोतिउर रहमान सहित वरिष्ठ अधिकारी उपस्थित रहे। सुरक्षा व्यवस्था के लिए 250 से अधिक पुलिस जवान तैनात किए गए थे।

Chhattisgarh Bhilai Hanuman Jayanti Statue Installation: छत्तीसगढ़ के भिलाई में हनुमान जंयती पर बुधवार की रात निगम के गार्डन में किसी ने चुपके से हनुमान जी की मूर्ति स्थापित कर दी। जब इसकी जानकारी नगर निगम को हुई, तो अधिकारियों ने सब्बल से मूर्ति को उखड़वा दिया। जिससे विवाद और तनाव की स्थिति बन गई। हिंदूवादी संगठनों के कार्यकर्ताओं ने सुपेला थाने पहुंचकर निगम के अधिकारी के खिलाफ FIR दर्ज करने की मांग को लेकर थाने के सामने करीब 3 घंटे तक धरने पर बैठे रहे। थाने के सामने ही जमकर हंगामा किया। भिलाई नगर सीएसपी सत्यप्रकाश तिवारी और हिन्दू संगठन के बीच जमकर बहस भी हो गई। जानिए क्या है पूरा विवाद बताया जा रहा है कि, भिलाई नगर निगम के नेहरू नगर के गार्डन में बने योग एरिया में बुधवार की रात हनुमान जी की मूर्ति स्थापित कर दी गई थी। सूचना मिलने के बाद नगर निगम की टीम गुरुवार को मौके पर पहुंची, कथित तौर पर अवैध कब्जा हटाने की कार्रवाई शुरू की। संगठन का आरोप है कि, इस दौरान मूर्ति को नुकसान पहुंचाया गया, जबकि निगम का कहना है कि, मूर्ति अचानक रात में रखी गई थी। गार्डन की बाउंड्री भी तोड़ी गई थी। इसलिए अतिक्रमण हटाने की कार्रवाई की गई। हनुमान जयंती के कारण मांगा गया समय हिंदूवादी संगठनों ने बताया कि, हनुमान जयंती के चलते उन्होंने मूर्ति हटाने के लिए 24 घंटे का समय मांगा था, जिसकी जानकारी लिखित में निगम को दी गई थी। इसके बावजूद कार्रवाई किए जाने से संगठन के लोग नाराज हो गए। बजरंग दल ने की FIR की मांग घटना के विरोध में बजरंग दल के पदाधिकारी सुपेला थाना पहुंचे और नगर निगम के अधिकारी के खिलाफ FIR दर्ज करने की मांग की। धरने के दौरान बड़ी संख्या में कार्यकर्ता मौजूद रहे। धरने के दौरान भिलाई नगर सीएसपी सत्यप्रकाश तिवारी ने प्रदर्शनकारियों से आवेदन देने को कहा, लेकिन संगठन के लोग अपनी मांग पर अड़े रहे। मूर्ति गाड़ने वाले पर करेंगे FIR- सीएसपी इस दौरान पुलिस और प्रदर्शनकारियों के बीच जमकर बहस भी हुई, जिससे माहौल कुछ देर के लिए गरमा गया। भिलाई नगर सीएसपी ने कहा कि, FIR उस व्यक्ति के खिलाफ होगी, जिसने बिना प्राण प्रतिष्ठा किए मूर्ति को गाड़ दिया है। मूर्ति तोड़ने की कोई बात नहीं है। निगम भी करेगा कार्रवाई भिलाई नगर निगम का कहना है कि, यह मूर्ति रात के वक्त अचानक से रख दी गई थी। जिसे हटाने के लिए निगम की टीम पहुंची हुई थी। निगम के गार्डन के बाउंड्री को भी तोड़ा गया है। साथ ही गार्डन की बाउंड्री तोड़े जाने के मामले में निगम की ओर से भी FIR दर्ज कराने की तैयारी की जा रही है। भिलाई नगर निगम के जनसंपर्क अधिकारी तिलेश्वर साहू ने बताया कि, हनुमान जयंती के चलते हिंदू संगठन ने मूर्ति हटाने के लिए 24 घंटे का समय मांगा है। उनका कहना था कि, जिसने स्थापित किया है, वो ही हटा लेगा। ऐसा आश्वासन निगम और पुलिस के सामने दिया है। जांच के बाद होगी कार्रवाई- नगर सीएसपी भिलाई नगर सीएसपी सत्यप्रकाश तिवारी का कहना है कि, हिंदू संगठन ने आवेदन दिया है। शिकायत की जांच की जाएगी। जांच में जो भी तथ्य सामने आएगा, उसके आधार पर कार्रवाई की जाएगी। हंगामे को लेकर उन्होंने कहा कि, हिंदू संगठक के लोग बाहर बैठे थे, उन्हें अंदर थाने में बैठकर बात करने की बात कही गई थी। कोई आपत्तिजनक स्थिति नहीं बनी है। मूर्ति हटाने को लेकर सीएसपी ने कहा कि, यह नगर निगम का विषय है। प्रशासनिक प्रकिया के बाद जो भी निर्णय लिया जाएगा। उसके आधार पर आगे की कार्रवाई की जाएगी।

छत्तीसगढ़ के कोरबा जिले में बागेश्वर धाम के पंडित धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री की कथा के दौरान 583 लोग "घर लौटे"। इनमें एक मुस्लिम परिवार भी शामिल था जिसने सनातन धर्म अपना लिया। दरबार में महिलाएं और पुरुष नाचते हुए दिखे। पंडित धीरेंद्र शास्त्री ने धर्म बदलने के लिए मजबूर करने वालों को चेतावनी दी है। उन्होंने कहा, "जब तक वे जिंदा हैं, हिंदुओं को कटने, बंटने या मिटने नहीं देंगे।" उन्होंने यह भी कहा कि सैकड़ों लोग जिन्होंने लालच के कारण हिंदू धर्म छोड़कर दूसरे धर्म अपना लिए थे, अब "घर लौट रहे हैं।" कथा के चौथे दिन दिव्य दरबार लगा दरअसल, कोरबा के ढपढप में पांच दिन की हनुमान कथा का आयोजन किया गया था। आज चौथे दिन पंडित धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री के दिव्य दरबार में भारी भीड़ उमड़ी। चौथे दिन 200,000 से ज़्यादा लोग शामिल हुए। दावा है कि दरबार में भूत-प्रेत से जुड़ी समस्याओं से परेशान लोगों का इलाज किया जाता था। वे पर्चे लिखकर लोगों की समस्याओं का समाधान करते थे। जैसे ही पंडित धीरेंद्र शास्त्री ने जाप शुरू किया, दरबार में मौजूद कई पुरुष और महिलाएं अजीब हरकतें करने लगे। कुछ तो ज़मीन पर लोटते और नाचते हुए दिखे। ज़रूरतमंदों के लिए दो रुपए - धीरेंद्र शास्त्री दरबार के दौरान, धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री ने लोगों और जनप्रतिनिधियों से एक गरीब बुज़ुर्ग आदमी की मदद के लिए आगे आने की अपील की। ​​उन्होंने कहा कि लोग नाचने वाली महिलाओं पर पैसे खर्च करते हैं, लेकिन उन्हें भी ज़रूरतमंदों की मदद के लिए आगे आना चाहिए। धीरेंद्र शास्त्री ने बुज़ुर्ग आदमी को पैसे की मदद दी बुज़ुर्ग आदमी ने धीरेंद्र शास्त्री को बताया कि वह पाली मुनगाडीह का रहने वाला है। वह उस सुबह पैदल घर से निकला था और दरबार में शामिल हुआ था। उसकी पैसे की हालत खराब थी। धीरेंद्र शास्त्री ने तुरंत उसे 50,000 रुपये दिए। उसने आगे बैठे VIP लोगों से भी पैसे की मदद करने को कहा। बुज़ुर्ग आदमी को कुल 120,000 रुपये दिए गए। फिर उसने अपनी टीम की गाड़ी से सुरक्षित घर पहुंचाने को कहा। धीरेंद्र शास्त्री बोले- जो हलेलुया हैं उनकी भी ठठरी मारी जाएगी इससे पहले कोरबा के बागेश्वर धाम के मुख्य पुजारी पंडित धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री ने धर्म परिवर्तन पर कहा था कि, "जो आस-पास हलेलुया हैं उनकी भी ठठरी मारी जाएगी। यह खेल अब नहीं चलेगा।" उन्होंने कहा कि जो लोग रास्ता भटक गए हैं उन्हें घर वापस लाया जाएगा। उन्होंने खुद को छत्तीसगढ़ का भतीजा भी बताया।

अयोध्या में Transport Minister Dayashankar Singh के यज्ञ स्थल में शनिवार दोपहर लगभग 12 बजे अचानक भीषण आग लग गई। यज्ञ स्थल लगभग 1 acre में फैला था और कुछ ही मिनटों में जलकर खाक हो गया। हादसे की सबसे बड़ी राहत यह रही कि उस समय यज्ञशाला पूरी तरह खाली थी। करीब डेढ़ घंटे पहले ही मंत्री का 9-दिवसीय Lakshminarayan Mahayagya पूरा हुआ था। इस दौरान करीब 50,000 लोग मौजूद थे। यह यज्ञ स्थल Ram Mandir से सिर्फ 800 meter दूर स्थित है। प्रारंभिक जानकारी के अनुसार, यज्ञ के पूर्ण होने के तुरंत बाद एक नारियल फूटने से चिंगारी निकल गई, जो कपड़े के पंडाल में आग लगने का कारण बनी। Transport Minister का बयान: कोई जनहानि नहीं Transport Minister Dayashankar Singh ने कहा कि fire brigade मौके पर मौजूद थी और उन्होंने तुरंत आग पर काबू पा लिया। मंत्री ने यह भी कहा कि कोई casualty नहीं हुई है और सारी स्थिति पूरी तरह से under control है। यज्ञशाला में हादसे की समयरेखा यज्ञ में शामिल एक व्यक्ति ने बताया कि मंत्री के 9-दिवसीय Mahayagya के दौरान यज्ञशाला में कुल 1,251 हवन कुंड बनाए गए थे। शनिवार को आखिरी दिन यज्ञशाला में मंत्रोच्चारण के बीच 5,000 से अधिक yajmans ने आहुति दी। इसके तुरंत बाद लोग घर चले गए, और तभी हादसा हुआ। संयोग से यज्ञ समाप्त हो चुका था और पूरा पंडाल खाली था, वरना बड़ा हादसा होना तय था। अग्निशमन विभाग की रिपोर्ट मुख्य अग्निशमन अधिकारी MP Singh ने बताया कि आग लगने की सूचना पर तुरंत 10 fire brigade vehicles मौके पर भेजी गईं। लगभग 2 घंटे की कोशिशों के बाद आग पर पूरी तरह काबू पा लिया गया। किसी भी व्यक्ति को कोई नुकसान नहीं हुआ। Akhilesh Yadav का आरोप इस घटना के बाद SP Chief Akhilesh Yadav ने ट्वीट कर बड़ा आरोप लगाया। उन्होंने लिखा कि यज्ञ के नाम पर बड़े पैमाने पर financial irregularities हुई हैं। विशेषज्ञों की देखरेख के बिना यह आयोजन हुआ, जो कि सुरक्षा में चूक को दर्शाता है। "Ayodhya incident shows lack of proper management. The economic and human resources behind this yagna need thorough investigation." यज्ञ आयोजन और सुरक्षा चूक यज्ञशाला में आग लगने की वजह से यह सवाल उठता है कि क्या बड़े आयोजनों में safety protocols का पालन किया जाता है या नहीं। यज्ञ स्थल में electric wires, fire safety equipment , और emergency exits को पर्याप्त सुरक्षा मिली थी या नहीं। लाखों लोग मौजूद थे, लेकिन empty pandal होने से बड़ा हादसा टल गया। Ayodhya Mahayagya: स्थानीय और धार्मिक महत्व Lakshminarayan Mahayagya का आयोजन Transport Minister Dayashankar Singh द्वारा क्षेत्र के विकास और धार्मिक आयोजनों को बढ़ावा देने के लिए किया गया था। यह 9-day Mahayagya हर साल स्थानीय लोगों और yajmans के लिए आयोजित किया जाता है। इस यज्ञ के दौरान लगभग 50,000 लोग शामिल हुए। Ram Mandir proximity के कारण सुरक्षा व्यवस्था को और मजबूत बनाने की जरूरत है। आग के बावजूद, यज्ञ का धार्मिक महत्व और आयोजन की गरिमा बरकरार रही।

रात का वक्त… गांव की गलियां अचानक शोर, भगदड़ से भर उठीं। अंधेरे का सन्नाटा अचानक चीखों में बदल गया… गांव की गलियों में दौड़ते कदम, टूटते दरवाजे और जलती गाड़ियों की लपटें। घरों के भीतर बंद परिवार डर से कांप रहे थे। गैस सिलेंडरों के धमाके, बाहर से आती गालियों और धमकियों की आवाजें हर सेकंड ऐसा लग रहा था जैसे मौत दरवाजे पर खड़ी हो। अंदर बैठे लोगों को सिर्फ एक ही डर था- “क्या हम जिंदा बच पाएंगे?” एक छोटे से विवाद ने ऐसा रूप लिया कि पूरा गांव दहशत में डूब गया। सैकड़ों की भीड़ ने घरों को घेर लिया, CCTV कैमरे तोड़े, दरवाजे तोड़कर अंदर घुसे और आग लगा दी। कई घर देखते ही देखते राख हो गए। जान बचाने के लिए परिवारों को अंधेरे में गांव छोड़कर भागना पड़ा। पीछे रह गया उनका घर, सामान… और वो जिंदगी, जिसे उन्होंने सालों में बसाया था। आज वही परिवार अपने गांव से दूर शरण लिए बैठे हैं। डरे हुए, टूटे हुए। बच्चों की किताबें छूट गईं, सपने अधूरे रह गए। जिन आंखों में कल तक डॉक्टर, पायलट बनने के सपने थे, आज उनमें सिर्फ डर और असुरक्षा है। सवाल अब भी वही है-क्या उस खौफनाक रात का हिसाब मिलेगा, या ये दर्द भी बाकी घटनाओं की तरह बस याद बनकर रह जाएगा? इस रिपोर्ट में पढ़िए दुतकैया हिंसा की पूरी कहानी, पीड़ितों की जुबानी उस रात का खौफ और अब तक क्या हुई कार्रवाई ? रात में टूटा सन्नाटा, गांव में फैल गया खौफ 1 फरवरी की रात दुतकैया गांव में सब कुछ सामान्य था, लेकिन कुछ ही देर में हालात अचानक बदल गए। गांव की गलियों में शोर, चीखें और भगदड़ की आवाजें गूंजने लगीं। लोग अपने घरों में बंद होकर जान बचाने की कोशिश कर रहे थे। बाहर गाड़ियों को जलाया जा रहा था और गैस सिलेंडरों के धमाके सुनाई दे रहे थे। कई परिवारों ने बताया कि उस वक्त उन्हें अपनी जान बचने की कोई उम्मीद नहीं थी। छोटे विवाद से भड़की बड़ी हिंसा जानकारी के मुताबिक, इस हिंसा की शुरुआत लड़कों के बीच हुए एक विवाद से हुई थी। पहले पक्ष के कुछ युवकों ने दूसरे पक्ष के मंदिर में तोड़फोड़ कर दी थी। पुलिस ने शुरुआती आरोपियों को गिरफ्तार किया, लेकिन इसके बाद मामला शांत होने के बजाय और भड़क गया। दूसरे पक्ष की नाराजगी को बाहरी तत्वों ने हवा दी और यह विवाद सांप्रदायिक हिंसा में बदल गया। घर बने निशाना, 10 से ज्यादा मकान जलाए गए हिंसा के दौरान एक समुदाय के 10 से 11 घरों को निशाना बनाया गया। कई घरों में तोड़फोड़ की गई और फिर आग लगा दी गई। आग इतनी तेजी से फैली कि लोगों को अपने ही घरों से भागना पड़ा। कुछ ही देर में कई मकान पूरी तरह जलकर खाक हो गए। पीड़ितों का कहना है कि उन्होंने अपनी आंखों के सामने अपना सब कुछ खत्म होते देखा। गांव छोड़कर भागे परिवार, रायपुर में ली शरण हिंसा के बाद हालात इतने खराब हो गए कि कई परिवारों को गांव छोड़ना पड़ा। फिलहाल ये लोग रायपुर के बैजनाथ पारा में शरण लिए हुए हैं। यहां करीब 8 से 10 परिवारों के 40 से 50 लोग रह रहे हैं, जिनमें 17 बच्चे भी शामिल हैं। ये परिवार अब अस्थायी रूप से वहीं रहकर अपने भविष्य को लेकर चिंतित हैं। बच्चों की पढ़ाई पर गहरा असर इस हिंसा का सबसे बड़ा असर बच्चों पर पड़ा है। 8वीं कक्षा की छात्रा आरु (परिवर्तित नाम) ने बताया कि वह 31 जनवरी को आखिरी बार स्कूल गई थी। इसके बाद वह गांव वापस नहीं जा पाई। वह डॉक्टर बनना चाहती है, लेकिन उसकी पढ़ाई फिलहाल रुक गई है। वहीं, 6वीं कक्षा की आलिया ने बताया कि वह डेढ़ महीने से स्कूल नहीं जा पा रही है। सिर्फ परीक्षा देने के लिए ही स्कूल पहुंची थी। बच्चों का कहना है कि नई जगह पर पढ़ाई करना उनके लिए बेहद मुश्किल हो रहा है। धमकियों के बीच घर छोड़ना पड़ा 14 साल की अमाना ने बताया कि हिंसा के दौरान धमकी दी गई थी कि अगर बच्चे घर से बाहर निकले या स्कूल गए तो उन्हें मार दिया जाएगा। इसी डर के कारण परिवारों ने गांव छोड़ दिया। बच्चों और महिलाओं में अब भी डर बना हुआ है और वे सुरक्षित माहौल की मांग कर रहे हैं। CCTV तोड़कर शुरू हुई तोड़फोड़ घटना के दौरान हमलावरों ने सबसे पहले इलाके में लगे CCTV कैमरों को तोड़ा। इसके बाद उन्होंने घरों के दरवाजे तोड़ने शुरू किए। 11वीं की छात्रा शिना ने बताया कि सैकड़ों लोग मोहल्ले की तरफ आए और देखते ही देखते पूरे इलाके में अफरा-तफरी मच गई। हथियारों से लैस भीड़, कई लोग घायल पीड़ितों के अनुसार, हमलावरों के पास तलवार, चाकू, डंडे और अन्य हथियार थे। जब कुछ लोगों ने उन्हें रोकने की कोशिश की, तो उन पर हमला किया गया। कई लोग घायल हुए। हालात इतने खराब हो गए कि लोग घरों में छिपकर अपनी जान बचाने लगे। एक कमरे में छिपे लोग, बाहर जलता रहा गांव कई परिवार एक ही कमरे में छिपे हुए थे। बाहर आगजनी और तोड़फोड़ जारी थी। गाड़ियों को जलाया जा रहा था और सिलेंडरों के फटने की आवाजें आ रही थीं। अंदर बैठे लोगों को डर था कि कहीं आग उनके कमरे तक न पहुंच जाए। धुएं के कारण सांस लेना भी मुश्किल हो गया था। जबरन नारे लगवाने और मारपीट के आरोप कुछ पीड़ितों ने आरोप लगाया कि हमलावरों ने लोगों के साथ मारपीट की और उन्हें जबरन नारे लगाने के लिए मजबूर किया। एक पीड़ित के मुताबिक, उसके परिजन के सिर पर रॉड रखकर धमकाया गया। विरोध करने पर गंभीर परिणाम भुगतने की चेतावनी दी गई। लूटपाट के भी लगे आरोप हिंसा के दौरान सिर्फ आगजनी ही नहीं, बल्कि लूटपाट की घटनाएं भी सामने आई हैं। कुछ परिवारों ने बताया कि उनके घरों से गहने और अन्य सामान भी गायब हो गए। सैय्यदा कुरैशी ने बताया कि उनका पांच कमरों का घर जला दिया गया और कीमती सामान भी लूट लिया गया। मदद के लिए फोन करते रहे, लेकिन देर से पहुंची सहायता पीड़ितों का कहना है कि उन्होंने घटना के दौरान कई बार पुलिस और परिचितों को फोन किया, लेकिन समय पर मदद नहीं पहुंच सकी। हमलावरों की संख्या काफी ज्यादा थी, जिससे लोग खुद को असहाय महसूस कर रहे थे। पीड़ितों के बयान पहला बयान (परिवार के सदस्य) “हम एक कमरे में छिपे हुए थे। बाहर गाड़ियों के जलने और गैस सिलेंडर के फटने की आवाज आ रही थी। हमें उम्मीद नहीं थी कि हम जिंदा बचेंगे। हमलावर आज भी खुले घूम रहे हैं, उन पर कोई कार्रवाई नहीं हुई। प्रशासन का हमें सहयोग नहीं मिला।” आरु (कक्षा 8वीं, परिवर्तित नाम) “मैं 31 जनवरी को आखिरी बार स्कूल गई थी। उसके बाद गांव में हिंसा हो गई और हमें यहां आना पड़ा। मैं डॉक्टर बनना चाहती हूं, लेकिन अब पढ़ाई पूरी तरह रुक गई है। मेरे स्कूल के दोस्त भी अब संपर्क में नहीं हैं।” आलिया (कक्षा 6वीं, परिवर्तित नाम) “हम पिछले डेढ़ महीने से स्कूल नहीं जा पा रहे हैं। सिर्फ परीक्षा देने के लिए गए थे। घर पर थोड़ी बहुत पढ़ाई हो जाती थी, लेकिन यहां पढ़ाई करना मुश्किल हो रहा है। हम जल्दी अपने घर वापस जाना चाहते हैं।” अमाना (14 वर्ष, परिवर्तित नाम) “हिंसा के दिन हमारे गांव में बहुत तोड़फोड़ हुई। हमें धमकी दी गई कि अगर बच्चे घर से बाहर जाएंगे या स्कूल जाएंगे तो उन्हें मार दिया जाएगा। इसके बाद हम सबको गांव छोड़कर रायपुर आना पड़ा। हम चाहते हैं कि हमारा घर फिर से सुरक्षित हो जाए।” अमाना- पुलिस आई और हमें बाहर निकाला “हम घर के बाहर बैठे थे, तभी कुछ लोग दौड़ते हुए आए और कहने लगे कि इन्हें छोड़ना नहीं है। वे मदरसे में तोड़फोड़ करने लगे। हम डरकर पड़ोस में छिप गए। बाहर गालियां और तोड़फोड़ की आवाजें आ रही थीं। कुछ देर बाद पुलिस आई और हमें बाहर निकाला।” शिना (कक्षा 11वीं, परिवर्तित नाम) “दोपहर के बाद सैकड़ों लोग हमारे मोहल्ले की तरफ आए। सबसे पहले उन्होंने CCTV कैमरे तोड़ दिए। फिर घरों के दरवाजे पीटने लगे। जब लोगों ने बात करने की कोशिश की तो उन पर चाकू से हमला किया गया।” शिना बोली- हमें लगा अब हम जिंदा नहीं बचेंगे “हम 9 लोग एक कमरे में छिपे हुए थे। बाहर आग लग रही थी और धुआं अंदर आ रहा था। सांस लेना मुश्किल हो गया था। गाड़ियों के जलने और सिलेंडर फटने की आवाजें आ रही थीं। हमें लगा कि अब हम जिंदा नहीं बचेंगे।” शिना - पैरों पर गिराकर जबरन नारे लगवाए “मेरे चाची के बेटे के सिर पर रॉड रखकर उसे नारे लगाने के लिए मजबूर किया गया। कहा गया कि अगर नारा नहीं लगाया तो मार देंगे। उसे पैरों पर गिराकर जबरन नारे लगवाए गए। मेरे चाचा पर भी हमला किया गया।” शिना- मैं पायलट बनना चाहती हूं “मैं पायलट बनना चाहती हूं, लेकिन यहां पढ़ाई करना मुश्किल हो रहा है। हम सिर्फ परीक्षा देने गए थे। टीचर का व्यवहार ठीक था, लेकिन बाकी बच्चे हमसे बात नहीं कर रहे थे। मैं चाहती हूं कि दोषियों को सख्त सजा मिले।” सैय्यदा कुरैशी “मैं उस रात घर पर नहीं थी। मुझे फोन आया कि घरों को जला दिया गया है। मेरा पांच कमरों का घर था, सब कुछ खत्म हो गया। मेरे गहने भी चोरी हो गए। हम चाहते हैं कि हमारा घर फिर से बन जाए और हम वापस गांव जा सकें।” यासमीन बेगम “मैं घर पर थी, तभी कुछ लड़के गाली देते हुए निकले। थोड़ी देर बाद पता चला कि बाहर दंगा हो रहा है। हमने बाहर निकलने की कोशिश की, लेकिन रास्ते बंद कर दिए गए थे। हम चार परिवार एक घर में छिप गए थे।” यासमीन बेगम- हाथ में तलवार, चाकू और डंडे थे “करीब 60-70 लोग घर में घुस आए थे। उनके हाथ में तलवार, चाकू और डंडे थे। उन्होंने दरवाजा तोड़कर हमारे साथ मारपीट की। हम फोन पर मदद मांगते रहे, लेकिन काफी देर तक कोई नहीं आया।” महमूद्दीन कुरैशी “घटना के दौरान मुझे रायपुर ले जाया गया था, लेकिन परिवार के लोग बहुत परेशान थे। इस हिंसा में हमारा सब कुछ खत्म हो गया। सबसे दुख की बात यह है कि जिन लोगों ने हमला किया, वे आज भी खुले घूम रहे हैं।” आरोपियों पर कार्रवाई की मांग पीड़ित परिवारों की मांग है कि इस हिंसा में शामिल लोगों के खिलाफ सख्त कार्रवाई की जाए। उनका कहना है कि वे निर्दोष हैं और उनके साथ अन्याय हुआ है। वे अपने घरों के नुकसान की भरपाई और सुरक्षा की मांग कर रहे हैं। डर अब भी कायम, गांव लौटने में हिचक घटना के बाद से पीड़ित परिवारों में डर बना हुआ है। कई लोग गांव लौटने से डर रहे हैं। उनका कहना है कि जब तक सुरक्षा की गारंटी नहीं मिलती, तब तक वापस जाना मुश्किल है। सबसे बड़ा सवाल- क्या लौट पाएगी सामान्य जिंदगी? दुतकैया गांव की इस हिंसा ने कई परिवारों की जिंदगी बदल दी है। घर जल गए, बच्चे पढ़ाई से दूर हो गए और लोगों का भरोसा टूट गया। अब सबसे बड़ा सवाल यही है- क्या इन परिवारों को न्याय मिलेगा और क्या वे फिर से अपनी सामान्य जिंदगी जी पाएंगे?

छत्तीसगढ़ के रायपुर के डिवाइन कैफे में चंगाई सभा में धर्मांतरण और हिंदू देवी-देवताओं के अपमान पर जमकर बवाल हुआ। बताया जा रहा है कि सभा में ईसाई समुदाय के कुछ लोगों ने यीशु को भगवान से बड़ा बताया और प्राइवेट नौकरी दिलाने का वादा कर लोगों से ईसाई धर्म अपनाने के लिए कहा। वहीं, सभा में मौजूद हिंदू संगठनों के सदस्यों ने इसका विरोध किया। इसके बाद दोनों पक्षों के बीच जमकर बहस हुई और विवाद की स्थिति बन गई। इस दौरान हिंदू संगठन के सदस्यों ने नारेबाजी भी की। हिंदू संगठन के सदस्यों की सूचना पर पुलिस मौके पर पहुंची। पुलिस ने इस मामले में चार लोगों को हिरासत में लिया है। हिरासत लिए गए लोगों के नाम सैफीन, आमीन, उदय और श्रीकांत बताए जा रहे हैं। पुलिस अब इनके खिलाफ आगे की कार्रवाई कर रही है। यह मामला सिविल लाइन थाना के कटोरा तालाब इलाके का मामला ​है। अब पढ़ें क्या है पूरा मामला दरअसल, सोमवार सुबह सिविल लाइन के डिवाइन कैफै में चंगाई सभा का आयोजन किया गया था। बड़ी की संख्या में लोग शामिल हुए। इसकी जानकारी हिंदू संगठन के योगेश बरिहा को मिली। इसके बाद योगेश बरिहा हिंदू संगठन के कार्यकर्ता के साथ मौके पर पहुंचे। उन्होंने कैफै में लोगों को बहला-फुसलाकर धर्म परिवर्तन कराने का आरोप लगाया। शिकायतकर्ता योगेश बरिहा ने पुलिस को बताया कि उन्हें अपने एक परिचित से जानकारी मिली थी। उन्होंने कहा कि ईसाई समुदाय के सैफिन मसीह, अमीन क्रिश्चियन, जैकब दास, श्रीकांत मनहर और उदय प्रसाद मिलकर धर्मांतरण का काम करते हैं। शिकायतकर्ता के अनुसार, ये लोग कटोरा तालाब स्थित डिवाइन कैफे में सभा आयोजित करते हैं और लोगों को ईसाई धर्म अपनाने के लिए ब्रेन वॉश करते हैं। सूचना मिलने पर वह अपने साथियों के साथ सभा में जाकर बैठ गया। सभा में आरोपियों ने अपना परिचय दिया और बताया कि यह कार्यक्रम बलौदाबाजार के जैकब दास ने आयोजित कराया है। सभा के दौरान आरोपियों ने ईसाई धर्म का प्रचार किया और उसे सबसे बड़ा धर्म बताया। धर्म बदलने के लिए नौकरी और इलाज का दिया लालच सभा में लोगों से कहा गया कि अगर वे धर्म अपनाएंगे तो उन्हें सरकारी नौकरी के साथ इलाज की सुविधा मिलेगी और वे आर्थिक रूप से मजबूत बन जाएंगे। आरोपियों ने यीशु मसीह को भगवान से बड़ा बताया। जब कुछ लोगों ने इसका विरोध किया, तो आरोपियों ने उनके साथ धक्का-मुक्की की और गाली-गलौज की। विवाद बढ़ता देख योगेश बरिहा और उनके साथियों ने पुलिस को सूचना दी। पुलिस के पहुंचते ही कुछ आरोपी वहां से फरार हो गए, लेकिन पुलिस ने चार लोगों को पकड़ लिया। अब पुलिस टीम उनके खिलाफ आगे की कार्रवाई कर रही है। अब पढ़ें पुलिस अधिकारियों ने क्या कहा ? सहायक पुलिस आयुक्त रमाकांत साहू ने धार्मिक विवाद होने और आरोपियों के गिरफ्तार होने की पुष्टि की है। सुरक्षा की दृष्टि से इलाके में पुलिस तैनात की गई है।

Ujjain Mahakal Arti Fee Protest | Controversy Hindu | Sandhya Shayan Aarti: उज्जैन के महाकालेश्वर ज्योतिर्लिंग में अब आप संध्या और शयन आरती में तभी शामिल हो सकेंगे, जब आपके पास 250 रुपए का पास होगा। मंदिर समिति ने भस्म आरती की तर्ज पर इन आरतियों के दर्शन की नई व्यवस्था शुरू की है। इससे समिति को रोजाना 6 लाख रुपए की अतिरिक्त आय होगी। यानी हर महीने 1.80 करोड़ और साल के 22 करोड़ अतिरिक्त मिलेंगे। Ujjain Mahakal Arti Fee Protest | Controversy Hindu | Sandhya Shayan Aarti: हालांकि, इस फैसले पर भक्तों ने विरोध जताना शुरू कर दिया है। महाकाल में आस्था रखने वाले इसे 'तुगलकी फरमान' बता रहे हैं। मंदिर प्रशासन से न सिर्फ श्रद्धालु नाराज हैं, बल्कि खुद धर्मस्व मंत्री भी इसके खिलाफ खड़े हो गए हैं। प्रशासन का तर्क है कि भस्म आरती की तरह संध्या-शयन आरती की ब्रांडिंग कर भीड़ नियंत्रित की जाएगी। आखिर क्या है पूरा विवाद, क्यों शयन आरती के पैसे ले रहे हैं और क्या इस विरोध के बाद फैसला वापस लिया जाएगा? अभी ये हालात…श्रद्धालु नाराज, प्रशासन सख्त मंदिर समिति का फैसला पूरी तरह प्रशासनिक आदेश है। इसमें किसी भी जनप्रतिनिधी, पंडित या भक्त मंडलों से बात नहीं की गई। ऐसे लोग जो पैसे देकर भस्म आरती नहीं कर पाते थे, वे निशुल्क शयन या संध्या आरती करते थे। अब जिस दर्शनार्थी के पास 250 रुपए नहीं है तो वे चाहकर भी महाकाल की तीनों आरतियों में पूरे समय तक शामिल नहीं हो पाएंगे। फिलहाल उनके पास सिर्फ चलित दर्शन की व्यवस्था है। महाकाल मंदिर से जुड़े लोगों में मंदिर प्रशासन का डर साफ नजर आ रहा है। वे इस फैसले के खिलाफ तो हैं लेकिन डर के कारण बोल नहीं रहे। Ujjain Mahakal Arti Fee Protest | Controversy Hindu | Sandhya Shayan Aarti: इन आरतियों की बुकिंग पूरी तरह ऑनलाइन है। मंदिर प्रशासन इस व्यवस्था को पारदर्शिता का नाम दे रहा है, लेकिन ऑनलाइन रजिस्ट्रेशन में असमर्थ लोगों के लिए कोई पुख्ता व्यवस्था नहीं है। सहायता के लिए मंदिर में हैल्प डेस्क लगाई गई है। श्रद्धालु बोले- महाकाल राजा, प्रजा के बीच भेद कैसा खरगोन निवासी इंजीनियर राजेंद्र पाटीदार वर्षों से महाकाल की संध्या और शयन आरती में शामिल होते रहे हैं। पाटीदार ने कहा, 250 रुपए शुल्क जमा करने वालों को मंदिर के नीचे हॉल में जगह मिली, लेकिन बाकी श्रद्धालुओं को ऊपरी हॉल और बाहरी प्रांगण से धक्के देकर बाहर निकाल दिया गया। यह दृश्य अत्यंत दुखद है। भगवान के दरबार में राजा और प्रजा एक समान होने चाहिए, लेकिन यहां पैसे के आधार पर भक्ति का बंटवारा हो रहा है। महाकाल उज्जैन के राजा हैं, तो उनका नियम सभी प्रजा के लिए एक जैसा होना चाहिए। भक्त मंडल अध्यक्ष ने कहा- लट्ठ खाकर भी दर्शन करेंगे Ujjain Mahakal Arti Fee Protest | Controversy Hindu | Sandhya Shayan Aarti: महाकाल शयन आरती भक्त मंडल के अध्यक्ष महेंद्र कटियार ने कहा, पिछले 26 साल से हम शयन आरती में शामिल हो रहे हैं। शिवरात्रि के बाद बाबा महाकाल के विवाह का भव्य समारोह मना रहे हैं, लेकिन इस बार प्रशासन ने मन खराब कर दिया। भस्म आरती पर शुल्क था, अब संध्या-शयन आरती में भी पैसे लेंगे, तो मंदिर जैसा क्या बचा? क्या दूसरे धर्मों में ऐसा होता है? हमारे मंदिरों में यह भेदभाव क्यों? अगर लट्ठ मारेंगे, तो लट्ठ खाकर भी अंदर दर्शन करने जाएंगे। इससे भक्तों पर असर पड़ेगा। महाकाल के पुजारी बोले- हमसे परामर्श नहीं लिया Ujjain Mahakal Arti Fee Protest | Controversy Hindu | Sandhya Shayan Aarti: महाकाल मंदिर के पुजारी पं. विनय शर्मा ने कहा, प्रशासन और मंदिर समिति ने शुल्क लगाने के निर्णय पर पुजारियों से कोई पूर्व परामर्श नहीं किया, क्योंकि वे खुद सक्षम हैं। Ujjain Mahakal Arti Fee Protest | Controversy Hindu | Sandhya Shayan Aarti: नई व्यवस्था में 25% सीटें गरीब या बाहरी श्रद्धालुओं के लिए ऑफलाइन आरक्षित हों, जिनकी ऑनलाइन बुकिंग तकनीकी कारणों या जानकारी के अभाव में न बन पाए। Ujjain Mahakal Arti Fee Protest | Controversy Hindu | Sandhya Shayan Aarti: तीर्थस्थल पर बार-बार आने वाले कम होते हैं, इसलिए उन्हें फ्री या मामूली शुल्क पर शांतिपूर्ण दर्शन मिलना चाहिए। महाकाल एक लोटा जल से प्रसन्न, तो धन संग्रह क्यों- नेता प्रतिपक्ष उज्जैन नगर निगम के नेता प्रतिपक्ष रवि राय ने कहा, महाकाल तो इतने सरल हैं कि एक लोटा जल से प्रसन्न हो जाते हैं। दुर्भाग्य है कि उनके दरबार में आय के नए-नए साधन तलाशे जा रहे हैं। मंदिर समिति स्वीकार करती है कि दान-पेटी, सोना-चांदी से वार्षिक आय 170-180 करोड़ हो गई। फिर श्रद्धालुओं पर शुल्क क्यों? हजारों कर्मचारियों का खर्च बढ़ा लिया, लेकिन आम भक्त मूलभूत सुविधाओं के लिए तरस रहा है। चिरौंजी-तिलक नि:शुल्क मिलता था, अब महंगे प्रसाद खरीदने पड़ते हैं। लड्डू-पेड़े से मुनाफा कमा रही समिति, 'नो प्रॉफिट-नो लॉस' का बहाना बना रही है। भीड़ नियंत्रण के लिए शुल्क वसूलने के बजाय वैज्ञानिक तरीके अपनाने चाहिए। महापौर बोले- मैं समिति में हूं, लेकिन सहमति नहीं ली उज्जैन नगर निगम के महापौर मुकेश टटवाल ने बताया, महाकाल मंदिर समिति के एक्ट के अनुसार उज्जैन महापौर समिति का पदेन सदस्य होता है और कलेक्टर अध्यक्ष हैं। इस शुल्क के निर्णय पर पदेन कार्यकारिणी की कोई बैठक नहीं हुई। न मुझे इस विषय में कोई जानकारी दी गई, न समिति में ऐसा कोई प्रस्ताव आया। उन्होंने कहा, बाहर से आने वाले और स्थानीय लोग बिना तकलीफ के दर्शन कर पाएं, यह तो ठीक है, लेकिन निर्णय लेते समय मंदिर समिति ने मुझे किसी बैठक में नहीं बुलाया। मंदिर समिति की बैठक को काफी समय हो गया है। शिवरात्रि वाली बैठक का तो ध्यान भी नहीं, केवल एक बजट बैठक बुलाई गई थी। आरती के अलावा भी मंदिर ट्रस्ट की आय के कई स्त्रोत सामान्य दिनों में यहां 2 से 3 लाख श्रद्धालु रोज पहुंचते हैं। उज्जैन महाकाल मंदिर ट्रस्ट के अधीन संचालित होता है। इसके प्रबंधक उज्जैन कलेक्टर हैं। राज्य सरकार की तरफ से प्रशासक की नियुक्ति होती है। ट्रस्ट के पदाधिकारियों के मुताबिक मंदिर की आय श्रद्धालुओं के चढ़ावे से होती है। Ujjain Mahakal Arti Fee Protest | Controversy Hindu | Sandhya Shayan Aarti: वे नकद के साथ सोना-चांदी भी चढ़ावे के रूप में देते हैं। इसके अलावा शीघ्र दर्शन, भस्म आरती बुकिंग, अभिषेक, अन्नक्षेत्र में दान, धर्मशाला बुकिंग, उज्जैन दर्शन बस सेवा, भांग एवं ध्वजा बुकिंग से भी मंदिर को आय होती है। Ujjain Mahakal Arti Fee Protest | Controversy Hindu | Sandhya Shayan Aarti: पिछले साल महाकाल मंदिर ने 53.50 करोड़ रुपए के लड्डू प्रसाद की बिक्री की है। 2022-23 के मुकाबले 2023-24 में 39 करोड़ रुपए ज्यादा आय हुई है। 2025 का डेटा सार्वजनिक नहीं किया गया है। कांग्रेस का हमला- सरकार धर्म को व्यापार बना रही कांग्रेसी नेता और पूर्व कृषि मंत्री सचिन यादव ने कहा, यह हमारा दुर्भाग्य है कि एक तरफ भाजपा सनातन और हिंदू धर्म का राग अलापने का काम करती है, और दूसरी तरफ भक्तों को कष्ट देती है। भक्त अपने ईष्ट देवताओं की पूजा-अर्चना के लिए जाते हैं तो बड़ी कठिनाईयों से दर्शन कर पाते हैं। सरकार धर्म को व्यापार बनाने का काम कर रही है। धर्मस्व मंत्री बोले- जल्द मिलेगी खुशखबरी Ujjain Mahakal Arti Fee Protest | Controversy Hindu | Sandhya Shayan Aarti: मध्य प्रदेश के पर्यटन एवं धर्मस्व मंत्री धर्मेंद्र लोधी ने कहा, महाकाल मंदिर में शुल्क लगाने का निर्णय मेरे संज्ञान में लागू होने के बाद आया। मैं भी इस निर्णय से सहमत नहीं हूं। अभी प्रबंधन समिति से बात चल रही है। हमारी सरकार धर्म को आगे बढ़ाने वाली सरकार है। भक्तों को परेशान नहीं होने देंगे। चलित दर्शन की व्यवस्था सुचारू रहेगी- महाकाल मंदिर प्रशासक Ujjain Mahakal Arti Fee Protest | Controversy Hindu | Sandhya Shayan Aarti: मंदिर समिति के प्रशासक प्रथम कौशिक ने बताया, मंदिर के अंदर संध्या और शयन आरती के दौरान श्रद्धालु व्यवस्थित तौर पर दर्शन कर सकें, इसलिए निःशुल्क संध्या-शयन आरती की व्यवस्था के साथ-साथ एक अतिरिक्त सुविधा शुरू की गई है। उन्होंने कहा, इसके तहत श्रद्धालु महाकाल मंदिर की आधिकारिक वेबसाइट पर पूर्व से ऑनलाइन रजिस्ट्रेशन कर सकेंगे, जिससे व्यवस्थित दर्शन संभव हो सकेगा। इस तरह निःशुल्क दर्शन करने वाले और पूर्व-रजिस्ट्रेशन वाले दोनों श्रद्धालु सुचारू रूप से आरती देख सकेंगे।

मध्यप्रदेश के भोपाल में धर्मांतरण, रेप और देह व्यापार के आरोपों में घिरी दो बहनें आफरीन और अमरीन चार साल पहले अब्बास नगर की झुग्गी बस्ती छोड़ चुकी थीं। हालांकि, स्थानीय लोगों का कहना है कि उनके खिलाफ शिकायतें पहले से मिलती रही हैं। मोहल्ले के निवासी ताज मोहम्मद ने बताया कि दोनों बहनें देर रात युवक-युवतियों के साथ आती थीं और पार्टी के नाम पर शोर-शराबा करती थीं। विरोध करने पर वे थाने में शिकायत करने और झूठे केस में फंसाने की धमकी देती थीं। परिवार का ठिकाना बदला, लेकिन बढ़ते रहे आरोप पड़ोसियों के अनुसार, वर्ष 2006 में दोनों बहनें अपने माता-पिता के साथ यहां रहने आई थीं। पिता के निधन के बाद उनके घर पर बाहरी लोगों की आवाजाही बढ़ गई। चार साल पहले वे फतेहगढ़ इलाके में शिफ्ट हो गईं। बाद में भाई बिलाल भी अलग रहने लगा, जबकि उनकी मां ने दूसरा निकाह कर लिया। पब और लाउंज में ड्रग डिलीवरी का आरोप मामले में एफआईआर दर्ज कराने वाली दो युवतियों ने पुलिस कंट्रोल रूम पहुंचकर आरोप लगाया कि दोनों बहनें ड्रग तस्करी में भी शामिल थीं। उनका दावा है कि लड़कियों से ही ड्रग डिलीवरी कराई जाती थी और खास कोड वर्ड के जरिए शहर के पब और लाउंज में सप्लाई की जाती थी। खुलासे के बाद पुलिस ने एमडी ड्रग नेटवर्क की जांच शुरू कर दी है। आरोपियों से इस संबंध में भी पूछताछ की जाएगी। फ्लैट से इलेक्ट्रॉनिक डिवाइस जब्त बागसेवनिया पुलिस ने अमरीन के फ्लैट से दो मोबाइल फोन सहित कई इलेक्ट्रॉनिक डिवाइस जब्त किए हैं। पुलिस ने अहमदाबाद में उस स्थान का भी सत्यापन किया, जहां कथित तौर पर पीड़िताओं के साथ दुष्कर्म हुआ। आरोपी चंदन और अमरीन पुलिस रिमांड पर हैं। यासिर की तलाश में पुलिस टीम दबिश दे रही है। मदद के नाम पर फंसाने का आरोप पीड़िताओं के बयान के अनुसार, बहनें आर्थिक रूप से कमजोर परिवारों की लड़कियों को पहले घरेलू काम के बहाने अपने संपर्क में लाती थीं। बाद में उन्हें हाई प्रोफाइल लाइफस्टाइल का लालच देकर पार्टियों में ले जाया जाता था। वहां कथित रूप से उनका शोषण किया जाता था। मिसरोद क्षेत्र के एक स्पा में नौकरी के दौरान अमरीन की मुलाकात रायसेन निवासी चंदन से हुई। बाद में दोनों ने मिलकर कथित तौर पर सेक्स रैकेट संचालित करना शुरू किया। धर्मांतरण और दबाव के आरोप एफआईआर के मुताबिक, आरोप है कि गिरोह से जुड़ी युवतियों पर धर्म परिवर्तन का दबाव बनाया गया। एक पीड़िता ने बयान में कहा कि उसे शादी का झांसा देकर इस्लाम कबूल करने के लिए कहा गया और बुर्का पहनने तथा नमाज पढ़ने के लिए मजबूर किया गया। पीड़िताओं ने यह भी आरोप लगाया कि उन्हें गुजरात और मुंबई ले जाया गया, जहां अनजान लोगों से संबंध बनाने और शराब व ड्रग्स लेने के लिए दबाव डाला गया। मोबाइल में मिले संदिग्ध व्हाट्सएप ग्रुप पुलिस ने तीनों आरोपियों के मोबाइल फोन जब्त कर लिए हैं। जांच में अमरीन के मोबाइल में कई संदिग्ध व्हाट्सएप ग्रुप और युवतियों की तस्वीरें मिली हैं। पुलिस का कहना है कि डिजिटल साक्ष्यों की फॉरेंसिक जांच कराई जाएगी। मामले में बिलाल और यासिर के नाम भी सामने आए हैं। पुलिस सभी आरोपों की जांच कर रही है और आगे की कार्रवाई साक्ष्यों के आधार पर की जाएगी।